《藏海传》带火南京观天“神器”

按紫金山天文台镇馆之宝简仪1比1还原，讲述钦天监监正之子的复仇故事……正在优酷和央视八套热播的大型古装剧《藏海传》，除了总导演郑晓龙和主角肖战，更引发起网友对南京与气象研究渊源的探究：“简仪”是一个什么样的神器？“钦天监”是一个什么“单位”，“监正”又是什么级别，背后蕴含着怎样的历史文化内涵？

“简仪”母版距今已有700多年

在《藏海传》中，有网友发现，剧中观星象的道具非常眼熟。原来，这个复刻的简仪，就是照着紫金山天文台的镇馆之宝1比1还原的。其模型母版最早可以追溯至元代，至今已有700多年。

众所周知，紫金山天文台不仅是我国现代天文学的摇篮，而且浓缩了中国古代天文学的辉煌。这里完好地保存了明、清两代天文学家实测所用的5件古代仪器，包括浑仪、简仪、圭表、天球仪和地平经纬仪，现已一同被列为江苏省级文物保护单位。

这些古天文仪器见证了中国古代天文学重要成就。出现在《藏海传》中的简仪，被誉为13世纪世界上最杰出的天文测量仪器，是由元代天文学家郭守敬创制的。它的发明不但扩大了观测范围和提高了观测效率，也使读数精度大大提高。

据了解，其时，大航海时代还没有开启，直到300多年之后，丹麦天文学家第谷根据中国浑仪原理，发明出与简仪类似的装置。也正因如此，2011年，中国和丹麦联合发行“古代天文仪器”邮票，实现了两个仪器的再次“牵手”。

明洪武元年，大将徐达攻克元大都，随后将元大都天文台的所有天文仪器运往南京，其中就包括简仪。洪武十八年，明太祖朱元璋在鸡鸣山建立观象台，南迁的仪器被安装在了观象台上。该仪器后在北京被毁。紫金山天文台所藏为明朝正统年间仿其旧制建造而成：上世纪30年代，为了免遭战争破坏，简仪被抢运至南京。

六朝“国家观象台”诞生于南京

事实上，早在1600多年前，南京鸡笼山上就建有观云测天的“灵台候楼”，并设有专职官员观天象、测风候、编制历法。这也是我国最早的较有规模的江南国家观象台。

那么，南京作为国都，始于三国东吴，为什么历史上南京设国家观象台，不是始自东吴、东晋，而是始自南朝的刘宋？

据气象学家、南京信息工程大学教授王鹏飞生前分析，这是因为东吴、东晋都有各种各样的现实考虑，到了南朝刘宋时期，由于中原始终处于战乱破坏之中，生产日渐衰落，但经济在江南发展较快，人才也由黄河流域向长江流域转移，中华大地露出了乱而后治的局面。史料记载，刘裕曾“率东晋军队于九月克长安，先收取其彝器、浑仪、土圭之属献于京师”。此处的“京师”，正是东晋的国都建康(今南京)，这可看作他在为后期设置国家观象台做准备。

此外，相关记载也证明，刘宋文帝时，为适应建康设观象台之需要，曾自制天文仪器。这些仪器曾在齐、梁、陈各代沿用，最后在隋平陈后，收载赴长安，“可见建康观象台不仅刘宋时已建，且在整个南朝都在运作。”

与此同时，南朝官制中还出现了观象台官员职名，《宋书·百官志》载“太史令一人丞一人掌三辰、时日、祥瑞、妖灾。岁终则奏新历……”

“钦天监”相当于明代“国家天文台”

《藏海传》虽然是一部历史架空剧，但其很多细节，无不以明朝为骨架。比如剧中的“钦天监”是一个什么“单位”，“监正”又是什么级别，其背后又蕴含着怎样的历史文化内涵？这些都可以从南京与明代的相关历史中发现踪迹。

我们都知道，北极阁又名鸡笼山、钦天山。1949年后，这里曾作为江苏省气象台所在地，现已成为全国重点文物保护单位。而在明代初期，随着明太祖朱元璋在鸡鸣山建立观象台，南迁的仪器被安装在了观象台上，观象台也被称为钦天台，钦天监设监正、监副等官，也就相当于现在的国家天文台台长和副台长。其职能是观察天象，推算节气，制定历法。清朝时沿用明制，仍称为钦天监。

2015年4月，江宁区南京南站南侧、宏运大道北侧一处明代竖穴土坑墓的发掘，让一位明代钦天监副的家族墓露出了真容。出土墓志显示，墓主贝琳，是当时一位很有成就的天文学家，曾为中国引入西方十二星座系统。在中西文化交流及科技史中，不乏对其著作的记载。

南京市考古研究院副研究员王宏当时参与了这片家族墓的考古发掘。据介绍，其中的两座主墓形状比较特别，分别呈半圆形、圆形，“有点天圆地方的那种感觉。”圆形为日，半圆为月，这样的墓葬形制在南京属于首次发现。

南京日报/紫金山新闻记者 王峰